miércoles, 21 de diciembre de 2022

domingo, 30 de octubre de 2022

jueves, 15 de septiembre de 2022

sábado, 9 de julio de 2022

jueves, 28 de abril de 2022

OSTEOARTRITIS

 ¿Cuáles son algunos tratamientos naturales para la osteoartritis?

Algunas personas con osteoartritis (OA) encuentran alivio con los tratamientos naturales, como la fisioterapia y la acupuntura. Muchos expertos recomiendan una combinación de tratamientos naturales y basados ​​en medicamentos para las personas con OA.

La OA es la forma más común de artritis y afecta a más de 32,5 millones de adultos en los Estados Unidos.

La OA ocurre cuando el cartílago dentro de una articulación se rompe y se desgasta, lo que provoca cambios en el hueso de la articulación. Las articulaciones que la OA afecta con mayor frecuencia son las manos, las caderas y las rodillas.

Existe evidencia de que ciertos tratamientos no farmacológicos para la OA son beneficiosos para algunas personas. La fisioterapia y los cambios en el estilo de vida, por ejemplo, pueden ayudar a las personas a controlar sus síntomas.

Este artículo describe algunos tratamientos naturales comunes para la OA, que incluyen terapia de calor y frío, suplementos y acupuntura.

No hay cura para la OA. Al prescribir tratamientos, los médicos tienen como objetivo ayudar a las personas a controlar sus síntomas para que puedan tener una buena calidad de vida.

Los médicos tienden a recomendar una combinación de tratamientos naturales y farmacológicos, o basados ​​en medicamentos. Las opciones incluyen actividad física, fisioterapia y analgésicos.

Aunque existe evidencia de que algunos tratamientos naturales son beneficiosos para las personas con OA, se necesita más investigación para confirmar los beneficios de otros.

A continuación se presentan algunos tratamientos naturales comunes para la OA.

Terapia de calor o frío

La aplicación de calor o frío en la articulación afectada puede ayudar a reducir el dolor y la inflamación asociados con la OA.

Un estudio de 2021 que involucró a 117 personas con OA en la rodilla encontró que la terapia de calor y el gel de frio mejoraron efectivamente el dolor y la función articular.

La Arthritis Foundation explica que aplicar calor a una articulación adolorida hace que los vasos sanguíneos del área se expandan. Esto ayuda a que fluya más sangre, oxígeno y nutrientes a los tejidos inflamados. Aumentar la circulación de esta manera puede relajar los músculos y las articulaciones rígidos.

La organización añade que el tratamiento con frío tiene el efecto contrario y reduce la inflamación. Debido a esto, podría ser una mejor opción cuando una persona tiene un brote.

Una persona puede probar la terapia de calor al:

tomar una ducha caliente con una temperatura del agua de 33° a 37° grados.

aplicar una compresa tibia, como una almohadilla térmica eléctrica o una toallita húmeda que la persona haya calentado en el microondas

sumergirse en una piscina o bañera tibia durante unos 20 minutos

Una persona puede probar la terapia de frío al:

a) envolver una bolsa de verduras congeladas en una toalla fina y usarla como compresa fría

b) comprar un paquete de hielo o gel reutilizable

c) poner una toalla en el congelador durante 15 minutos y luego aplicarla en el área dolorida

d) usando un gel de frotamiento frío

Terapia física

La fisioterapia puede ayudar a una persona a moverse con seguridad y eficacia. Los fisioterapeutas adaptan los programas de terapia a las necesidades de las personas, pero generalmente incluyen estiramientos y ejercicios específicos.

La fisioterapia puede ofrecer a una persona con OA los siguientes beneficios:

a) ayudando a mantener la flexibilidad y el rango de movimiento

b) fortalecer los músculos para ayudar a sostener la articulación dañada

c) aumentar la fuerza de los músculos que rodean la articulación

d) mantener la forma física

e) ayudar a una persona a realizar sus actividades diarias

Dispositivos de apoyo

La Arthritis Foundation sugiere que los dispositivos de apoyo pueden proteger las articulaciones y ayudar a una persona a realizar las tareas diarias. Un fisioterapeuta, un terapeuta ocupacional o un ortopedista pueden colocar aparatos ortopédicos o férulas que ayuden a alinear y sostener las articulaciones.

Los bastones y los andadores pueden reducir la carga que el cuerpo ejerce sobre las articulaciones dañadas al caminar. Esto puede facilitar el desplazamiento de las personas con OA grave.

Los dispositivos de apoyo incluyen:

a) tirantes

b) férulas

c) bastones

d) caminantes

e) guantes y muñequeras

Cambios en el estilo de vida

Los médicos a menudo recomiendan que las personas con OA adopten o mantengan ciertos hábitos de estilo de vida, como comer una dieta nutritiva y bien balanceada y hacer mucho ejercicio y dormir. Controlar los niveles de colesterol y mantener la presión arterial dentro del rango saludable también puede minimizar los síntomas de la OA. En su caso, también puede ayudar a dejar de fumar.

Las personas con OA pueden beneficiarse al alcanzar o mantener un índice de masa corporal (IMC) moderado, ya que el exceso de peso corporal puede ejercer una presión adicional sobre las articulaciones dañadas.

Los autores de una revisión de 2018 en la revista Rheumatology señalan que ciertos alimentos pueden ayudar a aliviar la inflamación asociada con los síntomas de la OA. Los alimentos beneficiosos incluyen el pescado azul, como las sardinas, la caballa y el salmón, así como los aguacates y las nueces, que contienen ácidos grasos omega-3. Los investigadores recomiendan comer una o dos porciones por semana y tomar un suplemento diario de aceite de pescado.

Suplementos

Según la Arthritis Foundation, la evidencia de que los suplementos tratan eficazmente los síntomas de la OA es limitada. Una persona debe hablar con un médico antes de tomar suplementos, ya que estos pueden interferir con los medicamentos recetados.

Los suplementos populares para la OA incluyen:

a) aceite de pescado

b) glucosamina y condroitina

c) vitamina D

d) metilsulfonilmetano (MSM)

e) picnogenol

f) S-adenosil-L-metionina (SAMe)

g) Serrata de Boswellia

Frío o calor: ¿Qué terapia funciona mejor?

La terapia de calor y frío a menudo se recomienda para ayudar a aliviar el dolor que resulta del daño muscular o articular.

La terapia de calor básica o termoterapia puede implicar el uso de una bolsa de agua caliente, almohadillas que se pueden calentar en un microondas o un baño tibio.

Para la terapia de frío o crioterapia, se puede usar una botella de agua llena de agua fría, una almohadilla enfriada en el congelador o agua fría.

En algunos casos, la alternancia de calor y frío puede ayudar, ya que aumentará en gran medida el flujo de sangre al sitio de la lesión.

Datos rápidos sobre el tratamiento de frío y calor:

El tratamiento con frío reduce la inflamación al disminuir el flujo sanguíneo. Aplicar dentro de las 48 horas posteriores a una lesión.

El tratamiento térmico promueve el flujo sanguíneo y ayuda a que los músculos se relajen. Uso para el dolor crónico.

La alternancia de calor y frío puede ayudar a reducir el dolor muscular inducido por el ejercicio.

Nunca use calor extremo y nunca ponga hielo directamente sobre la piel. Terapia de frío.

El tratamiento con frío reduce el flujo de sangre a un área lesionada. Esto ralentiza la tasa de inflamación y reduce el riesgo de hinchazón y daño tisular.

También adormece los tejidos doloridos, actúa como un anestésico local y ralentiza los mensajes de dolor que se transmiten al cerebro.

El hielo puede ayudar a tratar una articulación o músculo hinchado e inflamado. Es más efectivo dentro de las 48 horas de una lesión.

El descanso, el hielo, la compresión y la elevación (RICE) son parte del tratamiento estándar para las lesiones deportivas.

Tenga en cuenta que normalmente no se debe aplicar hielo directamente sobre la piel.

Tipos de terapia de frío

Algunas formas de usar la terapia de frío incluyen:

a) una compresa fría o una compresa fría química aplicada en el área inflamada durante 20 minutos, cada 4 a 6 horas, durante 3 días. Las compresas frías están disponibles para su compra en línea.

b) inmersión o remojo en agua fría, pero no helada

c) masajear la zona con un cubito de hielo o una bolsa de hielo con movimientos circulares de dos a cinco veces al día, durante un máximo de 5 minutos, para evitar una quemadura de hielo

d) En el caso de un masaje con hielo, el hielo se puede aplicar directamente sobre la piel, porque no se queda en un solo lugar.

e) No se debe aplicar hielo directamente a las partes óseas de la columna vertebral.

f) Se puede hacer una compresa fría llenando una bolsa de plástico con verduras congeladas o hielo y envolviéndola en un paño seco.

¿Para qué sirve el hielo?

El tratamiento con frío puede ayudar en casos de:

a) osteoartritis

b) una lesión reciente

c) gota

d) tendinitis o irritación en los tendones después de la actividad

Una máscara fría o una venda alrededor de la frente pueden ayudar a reducir el dolor de una migraña.

Para la osteoartritis, se recomienda a los pacientes que usen un masaje con hielo o apliquen una almohadilla fría durante 10 minutos y 10 minutos fuera.

Cuándo no usar hielo. El frío no es adecuado si:

a) existe el riesgo de calambres, ya que el frío puede empeorar esto

b) la persona ya tiene frío o la zona ya está adormecida

c) hay una herida abierta o ampollas en la piel

d) la persona tiene algún tipo de enfermedad o lesión vascular, o disfunción simpática, en la que un trastorno nervioso afecta el flujo sanguíneo

e) la persona es hipersensible al frío

f) El hielo no debe usarse inmediatamente antes de la actividad.

g) No debe aplicarse directamente sobre la piel, ya que esto puede congelar y dañar los tejidos del cuerpo, lo que posiblemente provoque congelación.

Los atletas profesionales pueden usar masaje con hielo, inmersión en agua fría y cámaras de crioterapia de cuerpo entero para reducir el daño muscular inducido por el ejercicio (EIMD) que puede provocar dolor muscular de aparición tardía (DOMS). DOMS comúnmente emerge de 24 a 48 horas después del ejercicio.

Un estudio publicado en The Cochrane Library en 2012 sugirió que un baño frío después del ejercicio puede ayudar a prevenir el DOMS, en comparación con descansar o no hacer nada.

Los participantes pasaron entre 5 y 24 minutos en agua entre 50 y 59 grados Fahrenheit, o entre 10 y 15 grados Celsius.

Sin embargo, los investigadores no estaban seguros de si podría haber efectos secundarios negativos o si otra estrategia podría ser más útil.

La crioterapia es principalmente un analgésico. No reparará los tejidos.

Hielo y dolor de espalda

El hielo se usa mejor en lesiones recientes, especialmente donde se genera calor.

Puede ser menos útil para el dolor de espalda, posiblemente porque la lesión no es nueva o porque el tejido problemático, si está inflamado, se encuentra muy por debajo de otros tejidos y lejos de la presión fría.

El dolor de espalda a menudo se debe a un aumento de la tensión muscular, que puede agravarse con los tratamientos con frío.

Para el dolor de espalda, el tratamiento térmico podría ser una mejor opción.

Terapia de calor

La aplicación de calor en un área inflamada dilatará los vasos sanguíneos, promoverá el flujo sanguíneo y ayudará a que los músculos doloridos y tensos se relajen.


La circulación mejorada puede ayudar a eliminar la acumulación de residuos de ácido láctico que se produce después de algunos tipos de ejercicio. El calor también es psicológicamente tranquilizador, lo que puede potenciar sus propiedades analgésicas.

La terapia de calor suele ser más eficaz que el frío para tratar el dolor muscular crónico o el dolor articular causado por la artritis.

Tipos de terapia de calor

Los tipos de terapia de calor incluyen:

a) aplicando dispositivos de calefacción seguros al área. Muchos productos térmicos están disponibles para su compra en línea, incluidas almohadillas térmicas eléctricas, bolsas de agua caliente, compresas calientes o envolturas térmicas.

b) sumergir el área en un baño caliente, entre 92 y 100 grados Fahrenheit o 33 y 37,7 grados Celsius

c) usando tratamiento de cera de parafina caliente

d) medicamentos como ungüentos o parches que contengan pimiento, disponibles para su compra en línea.

Los paquetes de calor pueden ser secos o húmedos. El calor seco se puede aplicar durante un máximo de 8 horas, mientras que el calor húmedo se puede aplicar durante 2 horas. Se cree que el calor húmedo actúa más rápidamente.

Normalmente se debe aplicar calor en la zona durante 20 minutos, hasta tres veces al día, a menos que se indique lo contrario.

En ocasiones, las vendas de un solo uso, las vendas secas y los parches se pueden usar de forma continua durante un máximo de 8 horas.

¿Para qué sirve el calor?

a) osteoartritis

b) Esguinces y torceduras

c) tendinitis, o irritación crónica y rigidez en los tendones

d) calentar los músculos o tejidos rígidos antes de la actividad

e) aliviar el dolor o los espasmos relacionados con lesiones en el cuello o la espalda, incluida la zona lumbar

f) Aplicado en el cuello, el calor puede reducir los espasmos que provocan dolores de cabeza.

En 2006, un equipo de investigadores descubrió que los pacientes con dolor lumbar que hacían ejercicio y usaban terapia de envoltura térmica de bajo nivel (CLHT) experimentaban menos dolor que aquellos que no usaban CLHT.

Estudios anteriores habían demostrado que, para algunas personas, CLHT aliviaba el dolor de manera más eficaz que los analgésicos orales, el paracetamol y el ibuprofeno.

Sin embargo, la eficacia del tratamiento térmico puede depender de la profundidad del tejido afectado por el dolor o la lesión.

Algunas personas utilizan el tratamiento térmico, a menudo en forma de baño caliente, para evitar el DOMS.

Existe alguna evidencia de que esto podría ayudar, pero el calor que se aplica durante solo 5 a 20 minutos puede ser menos efectivo, ya que no tiene la posibilidad de afectar los niveles más profundos del tejido.

Algunos investigadores han sugerido a Trusted Source que los paquetes térmicos químicos húmedos, que se pueden usar durante 2 horas, pueden ser la mejor manera de prevenir el DOMS a través del tratamiento térmico.

Cuándo no usar calor

El calor no es adecuado para todos los tipos de lesiones. Cualquier lesión que ya esté caliente no se beneficiará de un mayor calentamiento. Estos incluyen infecciones, quemaduras o lesiones recientes.

No se debe usar calor si:

a) la piel está caliente, roja o inflamada

b) la persona tiene dermatitis o una herida abierta

c) el área está entumecida

d) la persona puede ser insensible al calor debido a una neuropatía periférica o una condición similar

Pregúntele primero a un médico sobre el uso de calor o frío en una persona que tiene presión arterial alta o enfermedad cardíaca.

Se debe evitar el calor excesivo.

Alternando frio y calor

Cuando se aplica frío al cuerpo, los vasos sanguíneos se contraen y se produce una vasoconstricción. Esto significa que la circulación se reduce y el dolor disminuye.

Quitar el frío provoca vasodilatación, ya que las venas se dilatan para compensar en exceso.

A medida que los vasos sanguíneos se expanden, la circulación mejora y el flujo de sangre entrante aporta nutrientes para ayudar a sanar los tejidos lesionados.

Alternar calor y frío puede ser útil para:

a) osteoartritis

b) lesión inducida por el ejercicio o DOMS

La terapia de agua de contraste (CWT) utiliza calor y frío para tratar el dolor. Los estudios muestran que es más efectivo para reducir EIMD y prevenir DOMS que no hacer nada.

Una revisión de estudios ha sugerido que, para los atletas de élite, CWT es mejor para reducir el dolor muscular después del ejercicio en comparación con no hacer nada o descansar.

Sin embargo, los investigadores señalan que es posible que no sea mejor que otras estrategias, como el tratamiento con calor, el tratamiento con frío, el estiramiento o la compresión. Dicen que se necesitan más pruebas.

Consejos

No se debe usar calor en una lesión nueva, una herida abierta o si la persona ya está sobrecalentada. La temperatura debe ser cómoda. No debe quemarse.

No se debe usar hielo si una persona ya tiene frío. La aplicación de hielo en los músculos tensos o rígidos de la espalda o el cuello puede empeorar el dolor.

El tratamiento con calor y frío puede no ser adecuado para personas con neuropatía diabética u otra afección que reduce las sensaciones de calor o frío, como el síndrome de Raynaud, o si son muy jóvenes o mayores, o tienen dificultades cognitivas o de comunicación.

Puede ser difícil saber cuándo el calor o el frío es excesivo en estos casos.

a) La ciencia aún tiene que establecer con firmeza la eficacia de las terapias de calor y frío, pero ninguno de los tratamientos es muy potente y el peligro de una reacción adversa, cuando se aplica en un punto particular del cuerpo, suele ser bajo.

b) Las personas con dolor crónico o una lesión no grave pueden probar cualquiera de los dos métodos y encontrar la mejor solución.

miércoles, 30 de marzo de 2022

Teólogo explica situación del cristianismo en Chile

 Un análisis de cómo el Rey del Sur de la profecía bíblica ha ganado terreno en la sociedad chilena, mostrando algunos elementos que ayudan a identificar su influencia.

Una ola de secularismo está cubriendo Chile, según algunos teólogos, pero ¿qué tiene que ver esto con las profecías? El pastor Esteban Díaz, líder de los departamentos de Publicaciones, Comunicaciones, Espíritu de Profecía y Salud de la Asociación Metropolitana de Chile, habla sobre este tema para la Agencia Adventista Sudamericana de Noticias.

Desde sus inicios la Iglesia Adventista ha relacionado al Rey del Norte escatológico de Daniel 11:40-45 con el papado, aunque una voz importante dentro del adventismo histórico pensaba que el Rey del Norte era Turquía. Urías Smith al comprenderlo de esa forma influyó bastante en la Iglesia introduciendo hermenéutica futurista en esta parte profética. Pero aún con su influencia, la voz de James White representó el pensamiento adventista original basado también en lo que creyó William Miller.

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White dijo lo siguiente: “Si los pies y los diez dedos de la estatua metálica son romanos, si la bestia con diez cuernos que se entregó a las llamas del gran día es romana, si el cuerno pequeño que se levantó contra el Príncipe de los príncipes es Roma, y si el mismo campo y distancia están cubiertos por estas cadenas proféticas, entonces el último poder del capitulo 11 [de Daniel] que va «a llegar a su fin y no tendrá quien le ayude», es Roma. Pero si es Turquía, como algunos enseñan, entonces los dedos de la imagen del capítulo 2 son Turquía, la bestia con los diez cuernos del capítulo séptimo representa a Turquía, y fue Turquía la que se levantó contra el Príncipe de los príncipes en el capítulo octavo de Daniel”.[1]

Después de una vuelta a la hermenéutica historicista tradicional producto de los estudios presentados por Luis Were, hoy en día los teólogos están de acuerdo en cuanto a la identidad del Rey del Norte, sin embargo, el presente artículo intenta analizar a su contrincante histórico que es el Rey del Sur.

Al examinar el contexto escatológico del Rey del Sur, existe un acuerdo en la Iglesia Adventista en identificar a este rey con ese enemigo que tiene las características de Egipto, el cual se ubica al sur de Jerusalén. ¿Qué características posee Egipto? Quizá la principal característica tiene que ver con el hecho de no reconocer al Dios verdadero, esto lo vemos en las palabras de faraón “¿Quién es Jehová, para que yo oiga su voz y deje ir a Israel? Yo no conozco a Jehová, ni tampoco dejaré ir a Israel”. Éxo, 5:2. Entonces su principal característica es no reconocer a Dios, por lo cual fomenta el ateísmo como forma de vida.

De forma más directa, el teólogo William Shea nos menciona: “El Rey del Sur debe verse más como una fuerza filosófica y no como un poder político o terrenal”.[2] Por lo tanto, esa fuerza debe ser el racionalismo naturalista que se expresa actualmente en el agnosticismo o ateísmo. Pero, ¿históricamente el ateísmo fue un problema para el papado; es decir para el Rey del Norte? Por su puesto, si recordamos la profecía de Apocalipsis 11 vemos allí a una bestia que surge del abismo, la cual tiene las características de Egipto y Sodoma (se agrega aquí Sodoma quien se identificaba con el libertinaje).

Esta bestia mata a los “dos testigos” que son la Palabra de Dios. Todo esto lo vemos cumplido históricamente con la revolución francesa, la misma que hizo una herida mortal al Rey del Norte (papado) en 1798. Así se cumplió la profecía de los 1260 días proféticos y ha sido un problema para éste en la historia; puesto que la filosofía racionalista atea se ha desarrollado en el mundo inundando a los países. Por esto mismo, la constitución pastoral Gaudium et spes del concilio vaticano II consideró al ateísmo como “uno de los fenómenos más graves de nuestro tiempo”.[3]

En este aspecto es importante saber cómo esta filosofía racionalista que se manifiesta en el agnosticismo y el ateísmo ha inundado Chile. Cuando hablamos de que Chile está bajo el Reino del Sur, nos referimos exactamente a esto, es decir, a que ha caído bajo el racionalismo ateísta.

En el último informe del Latinobarometro del 2018, se muestra a Chile como el que peor evalúa a la iglesia con un histórico 27%.

Esto coincide con el informe Centro de Estudios Públicos de Chile del 2018, que evalúa la confianza en la Iglesia Católica y Evangélica, la cual también ha caído en un histórico 14% y un 17% respectivamente:

La Iglesia en Chile

En cuanto a participación religiosa Chile pasó a ser el país con menos participación de Sudamérica, según lo indica el informe del Latinobarometro de 2017. Chile, nos muestra el informe, lideraba con un 35% de no participación religiosa, superando a Uruguay que tenía un 31%. Aún en la actualidad, Chile mantiene un 30% de no religiosidad y Uruguay 36%. En cuanto a la práctica religiosa solo el 22% de la población dice practicar su religión con frecuencia, frente a un 34% que dice no ser muy practicante y un 14% que no practica su religión.

Esta información corresponde con el informe del Global Index of Religion and Atheism Report elaborado en 2013, en el cual vemos a Chile como el segundo país menos religioso de toda Latinoamérica, solo superado por Uruguay. En la siguiente tabla podemos ver los porcentajes:

PaísPoblación no religiosa %Población Atea %Población agnóstica %Población creyente %
Chile3422836
Uruguay30301327

 

En el último informe bicentenario del 2019 realizado por la Universidad Católica indica cómo la religión católica disminuye a un 45% y el ateísmo crece en un histórico 32%.

Estos informes nos hacen ver la influencia que tiene el racionalismo naturalista en la sociedad a través de las distintas ideologías que mueven el país. Pero, ¿por qué esto puede ser un problema para la sociedad civil y religiosa?  Para los adventistas, quienes defienden la libertad de conciencia y creencia, no debería ser ningún obstáculo lo que la gente crea, sin embargo, un ateísmo filosófico presentado por distintas idelogías podría convertirse en una resistencia para la evangelización y el cumplimiento de la misión que tiene la Iglesia.

Se sabe que a medida que el secularismo avanza la influencia religiosa disminuye. Otras filosofías podrían convertirse finalmente en una religión sin Dios, centrada en el humanismo. Como vemos, esa vieja creencia de “seréis como dioses” vuelve a estar presente en el ateísmo, porque podemos prescindir de Dios.

Ahora ¿podría esto afectar nuestra libertad de conciencia? Las nuevas creencias políticas con sus ideologías no “conservadoras” ¿podrían impedir la libre expresión religiosa de algún modo? Para analizar estos puntos debemos realizar un repaso de cómo se ganó la libertad de conciencia en Chile y cuál fue el proceso de separación de Iglesia y estado, y  reflexionar hoy en día en el estado laico.

Desarrollo histórico

Históricamente fue difícil para Chile lograr la libertad religiosa y la separación total de iglesia y estado. En el inicio de la vida independiente del país “el Director Supremo” Bernardo O’Higgins dictó un decreto con fecha 13 de noviembre de 1817 en el cual señala: “Que habiéndose separado los pueblos que mando de la dominación de la metrópoli española, se ha resumido en mi persona, en virtud de la suprema autoridad que ejerzo, el Real Patronato”.[4] Esto significaba que Chile seguía siendo oficialmente católico, pero con la cualidad de elegir a sus arzobispos. Esto quedó bien registrado en la constitución de 1833, el capítulo 3, artículo 5, que estable que “La religión de la República de Chile es la Católica, Apostólica, Romana; con exclusión del ejercicio público de cualquiera otra”.

Implicaciones en el protestantismo

En los años siguientes esto complicó a los protestantes chilenos quienes no podían acceder a enterrar a sus familiares en cementerios, tampoco casarse, o eximirse de las clases de religión obligatorias, además de no tener un registro de nacimientos.

Debido a esto se realizó el primer intento de separar la iglesia y el estado en 1884, donde en la cámara de diputados y senadores se discutió ampliamente este tema, pero sin lograr la efectiva separación.[5]

Lo que se lograría serían impulsar las leyes laicas que permitía a los protestantes o no creyentes acceder a los servicios públicos que antes les eran negados.[6] No sería hasta 1925 que Chile lograría la plena separación de iglesia y estado impulsado por el presidente Arturo Alessandri Palma. La conquista por una plena separación de iglesia y estado fue llevada a cabo por un liberalismo igualitario. Esta trajo plena libertad de conciencia al cambiar la constitución, establenciendo en el capítulo 3, artículo 2 que:

La manifestación de todas las creencias, la libertad de conciencia y el ejercicio libre de todos los cultos que no se opongan a la moral, a las buenas costumbres o al orden público, pudiendo, por tanto, las respectivas confesiones religiosas erigir y conservar templos y sus dependencias con las condiciones de seguridad e higiene fijadas por las leyes y ordenanzas. Las iglesias, las confesiones e instituciones religiosas de cualquier culto, tendrán los derechos que otorgan y reconocen, con respecto a los bienes, las leyes actualmente en vigor; pero quedarán sometidas dentro de las garantías de esta Constitución al derecho común para el ejercicio del dominio de sus bienes futuros. Los templos y sus dependencias, destinados al servicio de un culto, estarán exentos de contribuciones”.

Esta libertad se mantuvo en el siguiente cambio constitucional de 1980 sin mucha variación. Aunque algunos autores discuten si en realidad existe la separación de iglesia y estado, ya que en el texto constitucional no se describe explícitamente su separación (tampoco su unión), lo importante es que hay libertad de conciencia y de culto. Pero a medida que la ideología ateísta crece en el país, el cual reúne a distintos sectores políticos, podría traer problemas con la religión. ¿Que tipo de problemas?

Problemas de un país laicista

Un estado laico tradicionalmente no significa contrariedad a la religión, sino que aplica los principios libertarios, igualitarios y de neutralidad en cuanto a religión. Pero un país laicista, es aquel que anhela vaciarse de la religión; es decir, defiende apologéticamente el ateísmo, lo cual llevado a políticas públicas podrían afectar las creencias religiosas.

Este tipo de Estado podría restringir ciertos derechos que tiene las religiones a expresar su fe y creencias. Aunque autores ateos como Cristóbal Bellolio aseguran que el laicismo o estado ateísta no es lo que quiere el ateísmo en Chile,[7] estos tendrían una influencia secularizadora del estado muy fuerte. ¿Dónde vemos esto? No en que en los espacios estatales no se presente ninguna clase de imagen y se haga ningún tipo de profesión religiosa, ya que efectivamente el estado debe ser neutral,[8] sino en su influencia filosófica al momento de legislar por las libertades de las personas, por ejemplo, en las políticas de género que actualmente se debaten, las cuales obviamente son contrarias a las creencias cristianas.

Un estado secular al imponer el ejercicio de libertad de las personas puede darles efectivamente el derecho a casarse, pero no debería obligar a la población cristiana a reconocer a un hombre que se cambió el sexo y ahora es mujer y llamarlo por su nombre femenino, mucho menos educar ideológicamente a los niños para que decidan si quieren ser hombres y mujeres, ya que biológicamente los sexos vienen predeterminados, esto atenta contra lo científico y bíblico. Sin duda esto es efecto del secularismo ateísta.

En su sistema educacional el estado laicista impondría la enseñanza de la evolución como lo científicamente correcto y el creacionismo quedaría relegado a una fábula o cuento mitológico, sin considerar el diseño inteligente o las propuestas explicativas creacionistas, solamente argumentado que porque se encuentra en la Biblia simplemente es falso. Lo otro sería seguir el camino de la teología liberal y desmitologizar a la Biblia, dejando solo los relatos históricos y eliminando todo lo sobrenatural o milagroso.

En la actualidad, Chile está pasando por un periodo constitucional y viene al punto la pregunta que hacía la historiadora, Sol Serrano, en el título de su libro: ¿Qué hacer con Dios en la República?[9] Pero planteada de forma diferente, esta es ¿qué haremos con Dios en la nueva Constitución? Pregunta que seguramente será expuesta y respondida cuando esta sea redactada.

Sin dudas, el secularismo traído por el ateísmo tiene una influencia creciente en Chile y donde reine el cientifismo y el naturalismo la Palabra de Dios se vuelve escasa, pero a la vez deseada por quienes se quieren acercar a la verdad, cuyo fin es liberar a las personas, como dice Jesús: “la verdad os hará libres”.

Pareciera ser que el Rey del Sur conquista nuestro país, aumentado su cantidad de adherentes y a través de su ideología que fomenta una politica pública, pero la profecía indica que finalmente el Rey del Norte triunfará y el papado se impondrá al ateísmo y naturalismo con apoyo de los Estados Unidos e impondrán su marca y su imagen para que todos los habitantes le adoren (Apo. 13).

Por todos lados el enemigo tiene creaciones satánicas que engañan a la sociedad y al mundo, y el Rey del Sur sigue siendo un aliado efectivo al día de hoy. Esperamos que Chile no se aleje de su cultura cristiana, para que el verdadero evangelio pueda ser presentado por el pueblo remanente. Este es el evangelio eterno expuesto en el mensaje de los tres Ángeles (Apo. 14).


El tiempo del fin en el libro de Daniel

lunes, 7 de febrero de 2022